أبناءنا الطلاب.......والسادة أولياءالأمور
الفرق بين نظامي الانتظام والانتساب
بدءت اليوم المرحلة الثالثة لطلبة الثانوية العامة حيث بدء الطلاب منذ الصباح البدء في تسجيل الرغبات الخاصة بهم في الكليات والمعاهد المتاحة لهم.
ولكن هناك بعض النقاط التي تخفي علي بعض الطلاب وعلي بعض أولياء الأمور مثل ما هو الفرق بين بين الإنتظام والانتساب للإلتحاق بالكليات والجامعات المصرية.
الفرق الاول :- الفرق في المجموع حيث : يمكن لطالب الثانوية العامة الحاصل على مجموع كلي أقل من الحد الأدني المحدد للكلية، الالتحاق بها عن طريق الانتساب الموجه (إذا كانت تطبق هذا النظام)، أي أنه يقبل من مجموع أقل من الانتظام، ويكون ذلك مقابل دفع رسوم دراسية أعلى من الرسوم المقررة للانتظام.
بمعني لو الحد الادني للكلية 80% إنتظام و 75% إنتساب يستطيع الطالب أن يدخل تلك الكلية ويندرج تحت المجموع ال75 % بنظام الانتساب.
الفرق الثاني : الفرق فى الرسوم الدراسية : على سبيل المثال، إذا بلغت تكلفة الرسوم الدراسية المقررة للانتظام 130 جنيها للعام الدراسي، فـ الرسوم المقررة لطلاب الانتساب الموجه تبلغ حوالي 350 أو 455 جنيها، لكن تختلف هذه الرسوم حسب الكلية والفرقة الملتحق بها الطالب، ويمكن تسديد الرسوم إما دفعة واحدة أو على قسطين.
الفرق الثالث: يدرس طلاب الانتساب الموجه نفس المواد والمناهج المقررة التي يدرسها طالب الانتظام، لكن تختلف من حيث عدد المحاضرات، فـ طلاب الانتساب الموجه لا يتلقون محاضرات يومية بأغلب الكليات .
الفرق الرابع:- يكون لطالب الانتساب الموجه الحق في ممارسة جميع أنواع الأنشطة كالطالب المنتظم بشرط أن يتقدم بما يثبت تفرغه للدراسة.
الفرق الخامس :- من حيث التحويل بين النظامين حيث يمكن لطالب الانتساب الموجه التحويل إلى الانتظام بشرط الحصول على تقدير عام جيد على الأقل. يجوز تحويل ونقل قيد الطلاب المقيدين بـ الانتساب الموجه بجامعة ما إلى الكليات والمعاهد الأخرى بها، بشرط حصوله على الحد الأدنى للمجموع الذى قبل بالكلية أو المعهد المراد نقل قيده أو تحويله إليها.
الفرق السادس:- يتاح لطلاب الانتساب الموجه نفس فرص العمل المتاحة لطلاب الانتظام، سواء الحكومية أو الخاصة، كما أن شهادة التخرج لا تتضمن ما إذا كان الطالب منتظما أم منتسبا.
وهكذا نكون أوضحنا بعض الفروق بين النظامين حتي يعلم الطالب كل المعلومات عن نظام الإنتساب الموجة والنظام العادي في الكليات والمعاهد المصرية.